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	<description>帶著歌，記下旅行</description>
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		<title>﹝邀稿﹞蕭邦39 &#8211; 等待遠方 &#8212; 李欣恬</title>
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		<pubDate>Sat, 28 Jan 2012 13:01:08 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[原鄉人的血，必須流返原鄉，才會停止沸騰。──鍾理和《原鄉人》 波蘭是個美麗且灰暗的國度。 然而，波蘭人天性樂觀，歷史上屢遭列強瓜分的痛楚，並不影響他們跳舞。波蘭人跳舞；歡欣時跳舞、悲傷時跳舞、農忙時跳舞、無事時跳舞，腳底下踩的是馬佐維爾（Mazovia）的遼闊景緻，而那強勁明確的節奏，正是波蘭人靈魂的脈動及生命力的顯現。 波蘭的符號印記「馬祖卡」，發源於馬佐維爾地區，那來自民間傳唱的曲調、波蘭民族特有的節奏型態，以及波蘭傳統樂器dudy和fujarka，如此的文化滋養，為我們醞釀出蕭邦，這樣一位天才鋼琴家。 孩提時期的蕭邦，夜晚總聽著母親哼唱波蘭民謠入睡，母親溫柔的歌聲，埋藏於年幼蕭邦的心靈，逐漸長成心底的一片汪洋，帶著歌，氾濫成災的鄉愁，該流向何方？舞，應當如何跳？ 在蕭邦離開故土波蘭的歲月裡，經常藉由創作馬祖卡抒發思鄉情懷，短到不能再短的三十九歲生命，馬祖卡幾乎貫穿了他的音樂生涯，除了馬祖卡作品，在其他作品中也得以發現馬祖卡的蹤跡，包括第二號鋼琴協奏曲（Piano Concerto No.2 in f minor）及幻想曲作品op.13（Fantaisie op.13）皆有明顯的馬祖卡節奏。同時，蕭邦也是首位將波蘭民間馬祖卡高度藝術化而成樂種的作曲家，他保留了原始馬祖卡三種節奏型態：mazur、oberek和kujawiak，變化多元，依其自身才華巧妙地處理節奏，而詩意性（poetical form）的和聲聲響及高度原創性旋律，更充分顯現出蕭邦創意，即使是源自民間的馬祖卡，蕭邦卻從未引用一段完整的波蘭民間旋律至他的馬祖卡作品中。除此之外，蕭邦在寫給家人的信件中也明白表示，他的馬祖卡作品，並非是寫來作為跳舞用的，即便仔細聽來，他的馬祖卡作品中的舞蹈特質依舊濃烈。 是蕭邦使得馬祖卡得以顯現出其獨特的美學，並開啟了眾多可能性，任何一首蕭邦馬祖卡作品，皆蘊含著氣象萬千，那是蕭邦於音樂上的舞，揮灑著冰冷與熾熱，使得馬祖卡得以承載思念的重量，以優雅的姿態，輕輕送往遠方。 原鄉人的宿命，來自於不得不的無奈；原鄉人的矛盾，在於心繫於波蘭，卻又不得不遠離；原鄉人，離鄉更遠，卻也更近。 自青少年時期所寫下的第一首馬祖卡作品（1826年）開始，蕭邦如實地以馬祖卡記下了他的心靈旅記；在馬祖卡作品op.17-4裡，用鋼琴模仿dudy的聲響，描繪波蘭鄉村場景；生命裡那場馬約卡島之冬，以作品op.41記下在島上所度過的種種艱難時光，Phrygian調式的使用，顯現出精細的情緒變化；而與摯愛喬治桑相處不愉快時期所譜的馬祖卡作品op.59，陰鬱但情感奔放；和喬治桑關係降到冰點，蕭邦也在馬祖卡作品op.63中展現出素雅與理智；直至生命末期，作品op.68裡的死亡之舞翩然而至，舞得極深、極淺、極緩、極輕。 遠離成長的家園，從來就不是一件容易的事情，始終令我百思不得其解的是，蕭邦離開波蘭的真正原因。 在馬祖卡作品中，除了鄉愁，更有著對俄國政權的意識反叛。蕭邦的心細如絲，在明確寫滿波蘭意識的馬祖卡中，剛強地以音樂作為對抗外侮與保衛家園的武器，精雕細琢的聲響足以抵擋沙皇的千軍萬馬。 天空很低，風雨被阻隔在千里之遙；原鄉人孤獨且美麗的身影，從未忘卻自身使命，原鄉人在等，等候喧嘩，等候靜默；等待故土的歸來，等待，歸去遠方。 ______________ 這週的台北站，非常榮幸邀請到Muzik現任編輯欣恬幫旅人誌寫稿。欣恬以鍾理和《原鄉人》為引，領著讀者跟隨蕭邦步履，凝視貫穿作曲家生命的曲種─馬祖卡舞曲，一步一步貼近蕭邦身在異地的心境與對故鄉之渴切。欣恬的文字也提醒了我：作曲家創作歷程與國族命運彼此纏繞，成就了蕭邦的鄉愁，也成就了後人對蕭邦作品的鄉愁。 邀稿人   吳毓庭 分類:Taipei, 台灣<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=notesofwayfarers.wordpress.com&amp;blog=5621493&amp;post=2010&amp;subd=notesofwayfarers&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>方寶與眾神的十日談！(上)</title>
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		<pubDate>Sun, 22 Jan 2012 18:41:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>jasperfang</dc:creator>
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		<description><![CDATA[2011年，除了在低地國發奮學習之外，也趁地利之便到其他國家走跳，像是比利時、瑞士與希臘。撇開當初隻身前往歐洲的應考之行不說，從2011年6月19日至6月28日為期10天的希臘之旅就是我此生首次的自助旅行經驗了。在六月期末考季前，收到朋友來信詢問是否在六月下旬有空能頂替她去原先規劃好的希臘旅程。猶豫了兩週後，我決定將部分理論考試時間往後調整，就能如期在主修考後立即前往希臘渡假。 啟程 確定走跳之行後，為了之後能夠專心準備主修考試，得先將行程重新調整並確定好，整整五天焦頭爛額，就為這些重要的瑣事。 A. 首先，花了兩個整天在背包客棧與各部落格中大量瀏覽，將想去的景點、物美價廉的落腳地、該注意的事項與相關的關鍵字寫下，以便草擬旅遊路線。 B. 接下來得在行程中歸納取捨，組合出適合的路線，再另外思考交通上有效率且經濟的承載方式。畢竟希臘內陸就超多神廟古跡，而且愛琴海上也有數不清的漂亮島嶼，尤其船票機票時間與價位的部分十分雜亂，實在需要好好研究。 C. 在第四天我的旅遊雛形終於完成，也訂好所有住宿與交通事宜： 19 Athens 20-23 Santorini+ Mykonos 24-25 Athens 26-27 Meteora 28 Athens 主要分為內陸地區的雅典、天空之城Meteora與愛琴海部分島嶼三個區塊。在海島來往內陸部分，原本預計搭夜船節省支出，誰知太晚訂票銷售一空，只好選擇省時的飛機，但去回皆安排在最早或最晚的班機以控制開銷，另外選擇早班飛機的好處就是可以睡機場連帶住宿費一口氣省下。而雅典到天空之城的部分單趟就需要五至六個小時，我決定搭夜間火車來爭取玩樂時間及節省住宿費用。 D. 再來就能規劃較詳細行程： 檢視之前記錄想前往的各景點，也要另外查好相關資訊（開放時間、交通上的接駁等等），經一番取捨後才會出現最有效率的路線圖。以24號我在雅典行程為例，天氣炎熱所以早早上衛城，如此在太陽高照的中午正好可以進入城下的衛城博物館參觀，順便避暑。（但是最後我還是中暑了！） E. 最後要進行從頭到尾的沙盤推演： 把每日時刻表都整理好；寫下每到達一個地方要注意與確定的事項( 如雅典國鐵無法在網路上預訂車票，所以必須在第一天就先預購前往Ｍeteora的夜車票 )：及在Google Map上瘋狂列印地圖。由於是一人走跳，凡事還是小心謹慎為妙， 寫下了旅遊警察與台灣辦事處的聯繫方式、把所有相關證件複印一份、信用卡報失電話查好、我也複印了可能會使用到的各交通時刻表，以備不時之需。      受眾神眷顧的雅典？！ 出發前一天睡朋友家以便趕搭凌晨六點早鳥飛機。抵達雅典後，由於當時雅典處在歐債風波引起暴動中，許多交通路線改道，所以先前往旅遊中心確認不太清楚的事宜，並到之後預定住宿的Youth Hostel拿旅遊資訊 ( 雅典城破歸破，青年旅館品質倒是滿好的，除地利之便外，每日有都市導覽，週末另有到阿波羅聖地Delphi的郊遊行程)。一切瑣事備妥後，終於可以進行我在旅行中的最大嗜好 『漫無目的地閒晃』。行程中令人感到比較欣慰只有逛市區著名的新古典主義建築與東正教禮拜堂、其餘是Monastiraki 跳蚤市場、各旅遊書與遊記大推薦但令人感到浪費生命的普拉卡區、作功課後卻在餐廳吃了超爛烤羊膝附養魚味白開水。 此外，晃著晃著進入北站靠近中國城一區，沒多久後就感到不太對勁，周遭環境令我十分不舒服，每個路口都會被三五成群的東歐移民朋友行注目禮，每隔五分鐘就會有配槍重機警察巡邏，原來我進入以行搶著名的Omonia地區，這是來到歐陸後第一次覺得這麼危險，隨即快步走入地鐵站回到暴動的憲法廣場。暴動現場跟Omonia相比之下溫馨多了，就算在擁擠人潮中拖著行李流竄快要了我的命，但廣場中因著抗議活動有很多有趣的畫面，像是黑色幽默類的政治人物肖像，或者臨時搭建的絞刑台，另外出現很多如台灣夜市般的小吃攤供給大家食物，販售仿冒名品的攤販們當然也搭上這發財順風車。首日的最後行程是雅典的都會夜店區Gazi，準備從憲法廣場站買票去搭地鐵時，發生了一件令人永生難忘的浪漫故事，一群年輕人過來跟告訴我” Hey ! You are so lucky. Don’t have to pay for it tonight ! ”，之後用厚膠帶把所有票口與投錢口封死，當下雖有點傻眼但還是忍不住心中的興奮祝他們成功並來一個Give me Five。 [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=notesofwayfarers.wordpress.com&amp;blog=5621493&amp;post=1976&amp;subd=notesofwayfarers&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>專訪我的好友-新生代單簧管演奏家林志謙</title>
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		<pubDate>Sat, 21 Jan 2012 08:20:17 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Seattle]]></category>
		<category><![CDATA[orpheus chamber orchestra]]></category>
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		<description><![CDATA[林志謙是近年台灣單簧管界最被看好的新秀之一，他2010年從曼哈頓音樂院拿到碩士學位，便考入USC(南加大)單簧管名師Yehuda Gilad的studio。過去獲獎的經歷包括2006永豐愛樂古典菁英獎木管組首獎、2009Lillian Fuchs Memorial室內樂大賽得主、2010Buffet單簧管音樂大賽第一名，2011年更先後獲得Redland Bowl青年藝術家比賽與Rio Hondo交響樂團青年藝術家比賽之首獎。曾參與Orpheus Chamber Orchestra Institute(紐約Orpheus管弦樂團與音樂院合作的培育計畫)、Youth Orchestra of Americas(於卡內基音樂廳史坦廳(Stern Auditorium))等演出，2010年在台北國家音樂廳演奏廳舉行個人獨奏會。(他還有許多未被我列出的獎項和經歷！) 我和志謙相識於樂興之時管弦樂團(Philharmonia Moment Musical)，當時樂興剛成立青年團，我們是第一代成員，雖然不同校(學弟妹都稱他是東吳一哥)，但藉由音樂合作累積出的友誼相當紮實。由於是同一屆，我們共同經歷了大學畢業、當兵(更巧的是我們新兵訓練竟然是成功領某營的前後梯)、兵變(當時我們還相約東區某處聽對方訴苦)、出國申請、考試與留學。近幾年，我們一年頂多見到一次面，偶爾在練琴苦悶或習有所得時通個電話交換近況，維持著不常連絡，卻一聊依舊如故的模式。 這篇訪問的動機，其實是受到某次親聞Muzik雜誌孫董對著某位重量級藝文人士說：「胡瀞云(第十二屆魯賓斯坦鋼琴大賽銀獎得主)得到這麼大的榮耀，台灣卻還有好多人不知道」那般感嘆之觸動，將志謙介紹給單簧管界以外的人，正是這篇採訪的初衷。 &#160; &#160; 吳毓庭(以下簡稱”吳”)：先謝謝你在忙碌的audition期間還抽空接受我的訪問，先聊聊最近的生活吧? 林志謙(以下簡稱”林”)：這週末要開始audition(D.M.A.)了，還有一些音樂營的申請，訪問可以算是一個小小放鬆吧(笑)。(林明天還要考GRE！) 吳：你這次考試的曲目有哪些呢？ 林：我這次準備了Mozart和Francaix(Jean Francaix)的協奏曲，還有Messiaen的’鳥之深淵’(‘Abîme des oiseaux’，四重奏”時間終結”(“Quatuor pour la fin du temp”)之第三樂章，for solo clarinet)。 吳：說到Mozart，每次學校或樂團考試幾乎都用Mozart作指定曲，你覺得這一次你再重拾這首作品，有甚麼不同的心得？ 林：與其說不同，不如說是一個累積的過程。我在這次的準備裡，的確更懂得應用Yehuda(Yehuda Gilad，林目前的主修老師)給我的東西，自己的想法也更多了。例如一個大跳的音程，如何去平衡從低音到高音的音量與份量，或是更清楚知道音符不同的意涵。 吳：可以舉一個例子嗎？ 林：(林非常負責地去拿了譜來)像是第三樂章，第七十小節的快速琶音音群，某幾個音我會特別強調，試圖讓樂句的段落更有層次。不過，我想提個外話，今年回台灣吹給某位老師聽時，老師聽完後認為我現在的詮釋的確和以往相差很多，也認同這種approach有相當豐富的內容，但是對於樂團考試而言，是否會太個人化，可能還要權衡一下。 吳：這好像呼應了你上次提到Yehuda訓練的方式，他希望你們更像一位soloist，甚至面對樂團考試也不要僅僅如同一個「合奏團員」。 林：的確。這可能也關係到他對音樂的態度。他總是鼓勵我們要先知道why；為什麼要這麼詮釋，再去想how，要怎麼達到。上個月我第一次練韋伯第一號協奏曲，特別能感覺know why, then know how的過程，練出來就是我想要的。不過最近在練Francaix的時候，又感覺好像還是要先k好那些音符。(大笑) 吳：Franciax實在是他X的難啦！(大笑)，不過說真的，我有一點點驚訝你最近才開始練(Franciax)，我的意思並不是指你練得很晚，而是驚訝以你的經歷與經驗，例如你準備過許多大大小小的比賽，之前都還沒有機會練到？ 林：對阿，之前並沒有遇到需要準備Francaix的機會。我前年碩士畢業時，準備的是Nielsen(Carl Nielsen的協奏曲是單簧管演奏者另一首必備曲目)。 吳：這也表示，這兩年內，你的老師沒有因為你程度已經很好了，而要求你練Francaix？ 林：我老師通常不太會開曲目給我們，大多是我們自己選擇的。 吳：那你在USC兩年，你覺得老師影響你最多的是哪個方面？第一年和第二年在教學上有甚麼差別嗎？ 林：我個人覺得沒有甚麼差別。我最佩服我老師總是有源源不絕的方法幫助學生解決問題，對於每個人他採用的方式也都不同，例如有人被要求踩健身腳踏車吹樂器(林之前也和我提到為訓練手指放鬆而利用一手握三顆乒乓球的方法來練習)。即使許多方法不一定是針對我而設計，但我常常會突然在某一刻想起它們而豁然開朗。每個學生在剛進studio的時候，都會拿到一個package，裡面放滿了講義，其實也沒有多厚，裡面的資料被畫得亂七八糟，我也不是看得很懂。老師有時會突然說：恩，現在這個問題，你們拿出第幾張、第幾頁等等，經過他解釋，我才了解這些講義的內容。(我插嘴：聽起來很像秘笈)沒有很神秘啦，我下次可以拿給你看。 吳：講到你們老師的教學法，我去年買過一部他錄製的教學影片(“Play with a pro”這個製作公司邀請了非常多頂尖的演奏家來錄製教學片)，他說到如何form一個好的embouchure，提出了outer [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=notesofwayfarers.wordpress.com&amp;blog=5621493&amp;post=1967&amp;subd=notesofwayfarers&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Do you hear the people sing?</title>
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		<pubDate>Wed, 18 Jan 2012 11:50:23 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Satyagraha]]></category>

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		<description><![CDATA[“Do you hear the people sing? Singing the song of angry men…” 在音樂劇《悲慘世界》的結尾，18世紀的法國民眾熱血沸騰地唱出屬於他們的革命之歌。革命，是一種體制的革新，一種使權力或組織結構發生變革的活動。它看似離我們很遙遠，只有在歷史課本上才回接觸到。 法國大革命兩百多年後的今日，2011年9月17日，一群民眾走上看似平穩、繁榮的紐約街頭。 Occupy Wall Street（佔領華爾街，以下簡稱OWS）大約由1000人占領紐約的祖科蒂公園（Zuccotti Park）展開。主要以反抗大公司的貪婪不公、社會的不平等、反對大公司影響美國政治，以及在經濟危機中，金錢、公司對民主、法律和政治的負面影響為目標。 其中，“We are the 99%.”是最常在抗議活動中看到的口號，其所表示的意思是“我們99%的人不能再繼續容忍1%人的貪婪與腐敗”。 抗議者要求消除金錢對政客和國家政策的影響，用公民大會制度來取代政商合一的政府。特別值得一提的是，示威民眾並不全是一般人所想的失業民眾、遊民、和年輕學生。其中甚至還有在華爾街工作，但對政商活動看不下去的銀行家和其他資產階級。 OWS的訴求不但激起許多人走上街頭，甚至還發展成“Occupy Together”，許多城市也都在10月15日響應這個活動。範圍蔓延至南美洲、歐洲、亞洲、非洲和大洋洲。 在思想開放、追求自由的紐約，這樣的活動依然受到紐約當局強烈阻撓。紐約市長彭博（Bloomberg）多次公開反對OWS，並且試圖以媒體封鎖消息，讓該活動無法繼續擴張。活動期間，也多次爆發警民衝突，讓原本訴求和平抗爭的OWS也陸續發生暴力事件。 佔領活動從9月進行至11月15日凌晨，紐約市當局和祖科蒂公園的所有公司要求示威者清場，之後數百名防暴警察及鏟車對該地進行了強制清場。警方和部份群眾爆發衝突，大約有200人被逮捕。這天以後，OWS的活動規模看似已經縮小了，也有不少人懷疑此活動到底可以持續多久，國外媒體也沒有在特別報導有關於OWS後續的新聞。但事實上，OWS在紐約的活動，之後仍不斷以游擊戰的型式出現。 12月1日，除了是該活動重新走上街頭的一天，也是我個人認為，OWS將格局開始擴大的一天。當天晚上，示威者將原本的Occupy Wall Street變為Occupy Lincoln Center（佔領林肯中心）。林肯中心為紐約著名的綜合表演藝術中心，備有四棟劇院，也是紐約愛樂、紐約市立歌劇團、大都會歌劇團…等知名表演團體的駐紮地。 OWS為什麼要佔領林肯中心呢？ 原來，那幾天大都會歌劇院在演出作曲家Phillip Glass的歌劇Satyagraha。這部歌劇為Phillip Glass《偉大肖像三聯作》歌劇的第二部，內容在描寫印度國父甘地。（他先後用三部歌劇來表揚愛因斯坦、法老王和甘地。）Satyagraha為印度梵文，意思是指真理堅定、真理的力量。在印度獨立運動時，甘地將此字衍伸定義為「消極抗爭」，進一步以非暴力抵抗及不合作運動帶動印度人民爭取社會權力。這樣的抗爭理念和背景，正好和OWS的和平抗爭不謀而合。 然而，紐約市長彭博（Bloomberg）出資贊助了這系列音樂會的演出。這個行為令OWS非常不滿。同樣都是非暴力的抗議活動，彭博不但公開反對OWS，甚至還要求警察以催淚瓦斯驅逐抗議民眾。但彭博對於偉人甘地卻又表示尊敬，還贊助了音樂會。這樣的行為無疑是一種“矛盾”的表現。OWS也因此在音樂會結束後佔領了林肯中心，要求政府給民眾一個表達的空間。當晚Phillip Glass也在演出後加入OWS，在林肯中心前發表了演說。當晚的“不合作運動”也平安地落幕。 12月1日之後， OWS也佔領了百老匯（Occupy Broadway），和表演藝術者一起走上街頭，表達表演藝術被政府忽略&#8230;各種訴求。一直到現在，即便很多國家的媒體都已經沒有在報導了，但OWS仍然持續在各個城市努力抗爭，期待更多人能夠一起加入，一起改變變調的體制。 我時常在想，音樂家在這樣貧富差距如此大的時代能做些什麼呢？如果連生活的基本需求都有問題，又如何要這些民眾來欣賞音樂？此外，藝術文化又要如何在這種時代變換的巨流下影響世界？倘若藝術可以代表一個文化的價值觀，我們又要如何深入群眾？如何確立一個真、善、美的價值觀呢？ OWS雖然是從經濟問題出發，但在一系列的抗爭活動之後，也開始探討更多問題。許多美國民眾在抗爭受到政府和媒體打壓之際發現，民主制度和資本主義已經無法完全被人相信了。民主理應是由人民在主導國家，但由於政商合一的情形越來越嚴重，不但資本主義出現了問題，連民主都只剩下空殼了。 二十一世紀的現在，許多已開發的國家看似安定。許多人日復一日過著相似的生活，努力找工作、賺錢，設法在現代社會謀生。我發現，即便現在世界經濟一面倒地出現問題，許多人還是認為這些問題並不會影響到自己，只因為自己並不是金字塔底層的人們，生活還算穩定，只是賺錢比較辛苦。我也發現，很多人在面臨失業、經濟和政治問題時，只會一昧地抱怨大環境和懷疑自己的能力。但事實上，我們是有能力改變大環境的。在表面平和的大環境下，有多少人忘記自己其實才是國家的主人，是有能力爭取自己的權利，有影響力可以改變國家走向的？ 當我們佩服那些歷史上做改革的人時，我們也常常忘記我們自己也正在寫下歷史，並且有能力和歷史課本上那些人一樣創造新的體制。 &#160; P.s. 很多人問，那請問OWS知道要如何改變體制嗎？ 如果想不出比現在更好的體制，那這樣吵吵鬧鬧是不是只會增加社會的不安？我個人並不這麼認為。我想，只要發現了問題，就不能睜一隻眼閉一隻眼。OWS的抗爭期間，人們不斷進行一個“找尋共識”（consensus）的活動。群眾聚集在一起，紛紛表達自己對於體制的看法，大家互相交換意見，試圖找出大家都可以接受的方式。我想，這會是一條長遠的路，並不可能在短時間內就找出答案，但我們也絕對不可以放棄任何可能讓世界變更好的機會。 下面的影片就是consensus這個活動在OWS中進行的狀況： 分類:美東, New York Tagged: OWS, [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=notesofwayfarers.wordpress.com&amp;blog=5621493&amp;post=1953&amp;subd=notesofwayfarers&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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			<media:title type="html">Wall-Street-1</media:title>
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			<media:title type="html">Occupy Wall Street</media:title>
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			<media:title type="html">Occupy Wall Street Rally in Foley Square on The 2nd Month Anniversary of the Movement</media:title>
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			<media:title type="html">Lincoln Center, New York City</media:title>
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			<media:title type="html">Broken Piggy Bank</media:title>
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		<title>旅人三周年維也納站特別篇</title>
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		<pubDate>Thu, 05 Jan 2012 15:14:38 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[其實這篇是閒聊啦。適逢旅人網誌三周年慶，我想隨意聊聊入站以後的一些心情XD 早在入站前我就有聽說過這個站，而且看過一些文章；所以有天被徵詢的時候，我心中的第一個念頭是「真假？我這麼粗鄙無文，可以在這麼有深度的站裡登場？」 對我來說，寫東西一直都是一件很隨興而且很即興的事情：我不能有計畫，但可以被隨意觸發，就跟我聊天風格一樣，除非我要講很認真的事情，否則我沒有規律跟格式，會隨機跳Tone。 所以剛開始寫的時候很囧，每次「死到臨頭」都很沒哏！而且這兩三年忙，自己也越來越懶得寫。以前，我的日記和隨筆，向來是我搞笑和哭夭的舞台，多年來也承蒙朋友們不嫌棄；現在習慣上臉書，篇幅越來越輕薄短小，內容越來越不經大腦，組織邏輯的能力也越來越差。剛入站時真的很卡，覺得自己語句不順到一個不行，廢話連篇外加不好看，頗有挫折。而且每次發稿前我都要跟方斯由一起靠夭一下「怎辦啦！這期要寫啥！」可他每次寫出來我都覺得很厲害，顯得自己更弱XD 不過最新一回合覺得稍有感覺回來了！哎呀～人還是要做自己，不要給自己太大壓力。我想到我去柏林時，士誠哥說寫稿當天要早起，泡個茶放輕鬆慢慢的醞釀才能寫出來……真的。好好的空一天慢慢的工作，不也就寫出來了嗎！ 剛開始寫的時候我也會想：這個站的朋友們，會對我有怎樣的期待？我是不是應該要聊更多我自己「特殊的專業」呢？或者多聊聊維也納或奧地利？畢竟偌大的奧地利只有我一個站長。(雖然最近好像要多薩爾茲堡站了？XD)……但我現在覺得，其實長這麼大，不管我在哪，不管我被喜歡還是討厭的：不都是我而不是這些身外之物嗎？那就這樣吧～也許哪天我會聊跟我的專業或維也納更無關而且更沒營養的事情，也不一定可以很好笑，但我會用心呈現的。 結尾還是要官腔一下的歡慶本站三周歲愉快！也期待看到大家更多精彩的作品～當然也希望我自己的東西會越來越受到喜愛囉。 分類:Vienna, 奧地利<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=notesofwayfarers.wordpress.com&amp;blog=5621493&amp;post=1933&amp;subd=notesofwayfarers&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>2011年行腳</title>
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		<pubDate>Thu, 05 Jan 2012 12:36:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>yutouu</dc:creator>
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		<description><![CDATA[2011年很奇妙的是我拜訪了五個國家的首都：保加利亞的索菲亞、斯洛伐克的布拉提斯拉瓦、匈牙利的布達佩斯、波蘭華沙以及德國柏林。其中除了布拉提斯拉瓦和柏林是老朋友之外，其餘都是初次造訪，而且每個城市都反映了不同國家的情趣。除了首都之外，一些其他的大小城鎮也有我旅行的足跡。春夏秋冬，不同的季節裡我拜訪了不同風格的城市，也給我了不同季節的感受。 春天──索菲亞，保加利亞 「雖然不是什麼大比賽，不過可以趁機看看這個國家也不錯。」路此老闆的一句話，促成了保加利亞的比賽之旅。比賽本身實在是很不重要，畢竟每一輪只刷了三組人馬，最後前三名還各有數組，完全是東歐大拜拜式的比賽；不過保加利亞這個國家確實令人印象深刻。 一出機場，計程車運將蜂擁而上，唯恐騙不到外地人的錢；即使是公車站牌，也三不五時有人纏上來。幸好早有前輩提醒，我們還是很堅持的上了公車，不過同旅館隔壁房的韓國太太就沒這麼幸運了：但他們夫妻倆也只被騙了七歐，不是太過份。 我們下榻的旅館附近有一棟很像老西門町大樓的地標，大樓內還有一家當地最高級的中菜館，據說是專門負責保國中國大使館宴客的餐館；老闆還帶著一家老小來看我們比賽，頗是熱情，不過他大哥幾句話頓時讓我們在心中打了幾個大叉，雖然我不愛聊政治，但硬梆梆的獨裁思維實在難令從小在解嚴時代成長的我認同。 索菲亞在歐洲絕對是個很不進步的城市：空氣不好、公共交通工具老舊、馬路很破、交通很亂、而且只有一條地鐵。整個城市雖有華美的建築，卻呈現一種灰頭土臉的狼狽模樣。可是這裡的人民很親切熱情：在歐洲行走，頂著一張亞洲面孔很難不被路人行注目禮，許多地方的眼神給人一種不舒服的感覺，分不清是歧視還是看到鬼或外星人的驚懼；但在這裡我感覺到的比較多是好奇，畢竟這個國家並不算是觀光業特別發達，不要說亞洲人，連歐洲其他國家的人都不一定遇得到。在等公車的時候，有親切的老伯特別來問好，知道我們在音樂學院比賽，還仔細的詢問了細節並且為我們加油。在往機場的公車上，人潮洶湧寸步難移，沒辦法自己打票；車上不論男女老幼，就開始接力傳送我們的票到打票口，打完再如法炮製傳回我們的手裡。我也記得我去郵局買郵票，所有的職員都不會講英文，大家雞同鴨講了老半天互不理解，卻一直放鬆的大笑化解尷尬的場面。這是一個像我們家鄉臺灣一樣──溫暖的人情是最吸引人的地方。 儘管比賽是被黑掉，觀眾的身體還是誠實的，得獎者音樂會的「永恆的愛」(Von ewiger Liebe，布拉姆斯的作品)一演完，熱情的觀眾讓我們鞠了四次躬，還有些熱情的朋友說「第一名的應該要是你們！」雖然長得超像老共的巫婆評審說「那個中國人唱得很好，但我不喜歡她」，但台下的朋友們好似不這麼覺得；而且結束後我們到旁邊的中餐館吃飯，也有觀眾和其他參賽者和我們打招呼致意，最妙的是店裡還放了力宏葛格的「唯一」XD我想，單純的想成Concert Tour而不是Competition的話，我們的藝術歌曲生涯是獲得了一次勝利。 索菲亞，就是這樣一個純樸不完美，卻值得等待被琢磨的可愛城市。雖然音樂院裡有巫婆，但外頭的民眾是那麼的熱情；雖然這個國家不富裕，卻有那麼多好吃的東西──不管是傳統的、義式或中式的，沒有不好吃的。而這個國家也有許多被埋沒的好聲音，祝福這些沒有我們幸運的年輕人，能夠有機會走出保國大門，遇到更好的教練群，讓他們的好聲音同時也有更健康的技巧和更細膩的語言與音樂，可以在世界舞台上發揮！ 夏天──布達佩斯，匈牙利 布達佩斯對絕大多數人來說是個熟悉又陌生的名詞。馬札爾人來自亞洲，他們自豪於自己的名字寫法是先姓後名，在他們的日耳曼、斯拉夫與拉丁鄰居之間，他們有屬於自己的歷史文化傳統，卻又不顯得格格不入；畢竟在歷史上，這個城市有太多民族來來去去，於是整個城市也呈現一種混搭風──有匈牙利式的鮮豔色彩、也有德語區良好的都市規劃的工整風格；有華美的歌德式建築、有異域風情的猶太教堂、卻也有許多搶眼的現代風格建築，當然也很不幸的有共產黨時代留下來的醜醜的電視台或公寓。 前天(2012年1月3日)我第三度拜訪這個美麗的城市，但連同夏天的兩次，我每次去布達佩斯都是當日來回，停留時間很短；該看的都看到了，卻沒有深入考察與領略，但每次都會有一些新的發現與感受。第一次，由於人生地不熟，在停留時間裡我們只有辦法拜訪了佩斯城──這很顯然的是一個有歷史的大都會，而且不像歐洲許多觀光城市一樣，在觀光區內感受不到當地的生命力。我們很容易一個迷路，就走進了市集或住宅區；也看得到過大的城市規劃──他們經歷過太有野心卻很有遠見的政權，不像臺灣一些重劃區，路規劃得太小，以至於容納不下未來。同一條路上，有時候我們覺得好像在歐洲、或者像在天母的高級地段，但可能一下子，又走進一些老舊的故事裡。好像有數不清的有趣店家和美食，遊客不停的在歷史與現代中迷惘，卻又對此樂此不疲。 布達佩斯段的多瑙河特別寬敞，站在鎖鏈橋上，一面是大型建築盤據的布達山頭，另外一面是佩斯都會區，有大鳴大放、哥德式風格的匈牙利國會，卻也有一些現代特色的五星級飯店。我很喜歡在橋上或者在布達山頭看著整個布達佩斯：我總覺得這個城市有特別多的故事和傳奇，但是藏匿在隱密的巷弄或者陳舊的房舍裡。或許，下次應該不要省車票和住宿費，找個有特色的小旅館住個幾天，尋覓美食和故事，泡個溫泉──或許，我能感受到更多更多的故事。 秋天──下薩克森，德國 參加庫勞比賽絕對是2011年的高潮了。我們從三月所有的譜都拿到手後，就開始了超過半年的準備期──我知道半年不算很長，很多大比賽甚至需要兩三年的準備；但我跟我的Partner陳廷威小朋友(以後為了習慣與方便，會像我跟我的朋友們一樣直接簡稱「鳥弟」XD)都不是什麼好耐性的人，偏偏「庫勞」這個作曲家又特別容易令人失去耐性，整組比賽曲目完全是上天給我們的試驗來著。我沒辦法忘記不到一個禮拜的時間我要死命擠出米堯小奏鳴曲那堆噁心的音，也沒辦法忘記Muczynski的拍子怎麼數都不夠準、CPE巴哈直到去給古樂老師上課前都讓人完全不想把譜翻開，當然也沒辦法忘記冗長的庫勞奏鳴曲怎麼彈都聽起來不夠有趣。比賽前的那個月又特別像地獄，幾乎所有認識的老師們都願意幫我們上課，一天上個兩三堂不同老師的課變成了一種常態；月中我們兩個輪番病倒，病一好又繼續這樣「走闖」，直到出國的那天我反而鬆了口氣：因為比賽的那個禮拜，除了比賽，真的沒有別的事情要忙了。 我還記得是一早七點還八點的飛機，整組還沒睡醒天也還沒亮就出門趕車了，我甚至恍神到忘了買車票。好不容易到了漢諾威機場、轉了兩趟火車到了Uelzen小鎮，來自倫敦的寄宿家庭媽媽開車來把我們載回鄉間的家。沒錯，我們到一個人口比八里或瑞芳還要少的「城市」比賽，但我們住的寄宿家庭，真的在一個「村」裡XD某天我騎著腳踏車往「村裡」探索，真的差不多就十戶人家，再往裡頭走就真的只有田野了！附近還有別條路是通往森林的。標準的鄉間！路上還每天有人騎馬回家呢。可是這個地方讓人非常的安心與放鬆，一來練琴沒人管，二來騎鐵馬到鎮上也不過十來分鐘的光景，非常方便；唯一不便的大概是天黑以前一定要回家，因為有天我們混得比較晚，騎車沿途幾乎沒有光，還要上坡下坡，還有幾次以為自己要跟人相撞了，非常危險。 比賽本身倒也滿有趣的，抽籤當天我們倆一聽到抽到一號居然歡呼，而且除了比賽上台的時候，我們總是騎著腳踏車沿途跟同學或其他參賽者say hi，非常放鬆。管樂老師們也比較做自己，某匈牙利大牌神色恍然的拿數位相機拍頒獎，或者某德國女大牌拿著哀鳳指揮學生擺POSE拍照、或者在台下非常放鬆的大鼓掌還有發言內容，都著實讓人非常的喜歡；另外某英國大牌被說長得像恩不里居也是把我樂壞了，但她非常親切而且很喜歡我們的演出XD主審的親密愛人自我介紹也把我們嚇了一跳，想說德國的女同志也太掏心掏肺了吧！但主審的鼓勵倒是真的很感人，說我們兄弟倆應該繼續合作下去，因為除了默契之外，音樂上也聽得出來對彼此的個性有很深的了解，而且音樂上有很多的共識。雖然塔羅牌說我在重奏上會遇到可怕的Partner，不過會是女的；顯然我繼續打兄弟牌，重奏之路就不會走得太崎嶇(誤) 賽程上也可以看得出來兩個人對曲目的喜好影響甚鉅：第一輪當然場地還不熟，可是庫勞變奏曲長笛很忙、米堯小奏鳴曲鋼琴超忙，於是我們兩個比較緊張，比較施放不開；而且每個評審都說我彈太小聲。不過，我當天就覺得，評審一定是看米堯誰鋼琴把長笛蓋掉就刷誰，因為後面我們聽到其他組都有種「怎麼有點來亂」的感覺，可是鋼琴都沒有把長笛蓋掉XD第二輪完全沒有庫勞，我們兩個無比一個放鬆，表現也明顯好，還被丹麥阿北誇獎「整個比賽所有組別聽下來最精彩的演出」，聽說他嚴格到我們在德國的英國媽媽都一直念「那個丹麥人超嚴厲的！」，所以聽到他這樣褒，實在是太有成就感！但決賽整個卡，雖然曲目抽完評審很顯然自己也不是很想聽庫勞（四個樂章只抽一個XD），但那天不知怎的，兩個人的狀態都不是很好XD所以我們本來以為大概solo那個要第一名了(因為我們後面那組duo還是很詭異)，沒想到solo那個全敗！第三名從缺XD聽說那個韓國女生每天從早上八九點練到晚上八九點都沒休息，不像我們兩個放鬆到還利用空閒時間去觀光，比完賽還去買菜煮飯給寄宿家庭的爸爸媽媽吃(並且被吃光！)，無比一個放鬆！所以說管樂真的不能一天吹太多，臨到比賽了真的是放鬆就好XD不然真的很虧耶。 我們跟其他參賽者的互動也很有趣。其實也還好啦！學校同學有兩組也去比，不過第一輪就掰掰。有一組是鳥弟同班的姊妹，去比了雙長笛組，其實我覺得還蠻有音樂的，孰料今年雙長笛組有好幾組都太驚人了啊！所以她們第一輪就掰了。今年雙長笛組有一組日本妹實在是太工整了：兩個人服裝統一、動作統一、音色統一，統一到我覺得她們到北韓發展都可以混得有聲有色，卻只有第二名。另外一組第二名是個俄國小哥和韓國大叔，俄國小哥還發生過我在他面前搶彩排時間搶贏他當場傻眼的小趣聞，另外那個韓國大叔我們後來發現居然跟鳥弟同年(1990生但看起來像1980生)也很驚悚；不過回到他們兩個的音樂，很顯然音色跟技巧兩人有顯著落差，在團結性上他們整組輸日本妹；可是韓國大叔雖然音色技巧較差，可是當伴奏完全襯托出俄國小帥哥，我覺得他們兩個的組合整個很綜藝，其實很有看頭。但匈牙利夫妻檔一出場就知道為什麼他們兩組只能居次了！靠那兩個人夫妻臉不說，開頭第一個音音色整齊到讓人以為是同一支長笛吹出來的，後來才猶如細胞分裂般變成「雙音」；而且整組略冗的現代作品被他們兩個吹得宛如金絲雀對話，這種組合第一名才是實至名歸啊！其他人也只能閃邊站了XD我們還有聽到得了女鋼琴家特別獎的那組芬蘭人，他們音樂會被指定演奏米堯。鋼琴的真的彈得不錯，會聽會跟，以後會是好伴奏；不過吹長笛的讓我覺得她完全是陶笛家吧！那個音色不是長笛啊！可是又有一種很微妙的空靈XD我是不懂管樂，但這兩個人的組合其實真的很奇妙。而且初賽完某天早餐我看到整版報紙專訪她們兩位，我還說「欸，這樣深入報導如果她們之後沒入圍不是全鎮都知道了嗎？很糗耶」，結果她們真的止步第二輪；而且決賽吹彈完，我們一下台她們殺來握手說「靠我們聽完你們就覺得應該回家了怎麼敢來這邊亂入啊XD」時，我們還很沒禮貌的在心中ＯＳ：「請問妳們揪竟是哪位？XD」我真的覺得自己是無理到有剩XD此外還有參加雙長笛加鋼琴的義大利人，我硬是要跟人家講義大利文也是很囧，不過不論是白皮土洋屌還是白皮土台客終究是一家親，我還是成功說服了他們幫我翻譜XD 比賽應該聊夠了。其實在這個禮拜之間，我們還有利用閒暇時間，去呂內堡和漢堡觀光，雖然是一日遊只能走馬看花，不過還是很有意思。這兩個城市在漢薩同盟時期就已經很富裕強盛，直到現在還是感覺得到繁榮。呂內堡是小地方，但因為盛產鹽礦，在漢薩同盟尚未成形興盛前，就已經是個很富裕的城市了；整個城市北德色彩濃厚，但即便只是普通店家或藥房，都有非常華美的裝飾。漢堡則是大開大闔大城市，從火車進站前到進站後都有很濃厚的港都氣息；到了市中心，港邊的建築特別華麗闊氣，湖中的噴泉也讓人聯想到日內瓦，大型商場、整排的店家甚至很大的蘋果店都讓人感受到這個城市的富足。素聞漢堡美食如雲，但我們很臨時動議的拜訪，沒有做功課，走了許久路也不知道哪家店走進去是特別美味的，結果最後吃了回轉壽司，還鬧了點笑話──但我們錯不大啊，店員的訓練和語言能力真的很重要！ 雖然我們在漢堡沒吃到好吃的，但在Uelzen鎮上倒是吃了兩家不錯的──一間在河邊，忘了名字，當天大家都在看足球，我們忙著吃XD我還點了一杯叫做”Hello Kitty”的特調飲料，點完店員整個偷笑得很明顯，那個妹大概不知道台帥娘正夯，Man貨在內心深處就夠了XD另外一家叫北京樓，卻是香港人開的，大廚也是香港請來的；雖然很令人費解為什麼在鄉下地方開這樣一家聽起來成本不少的餐廳，但是口味真的很棒！特別適合同樣是來自南方的我們。尤其吃了無數餐的麵包之後，覺得也有一點Hold不住了啊！熱熱的飯菜暖了遊子的心。 除了城市，下薩克森的森林也出奇的美。秋天的森林有著迷幻的色彩，走進森林，彷彿也揭開了童話的世界──格林兄弟講的那些故事，有多少是在這些森林裡發生的呢？腦子醒著走進森林，眼前卻像是夢一樣；而夢，當然也有好有壞，因為夢是現實的延展；夢醒時分不是夢滅，而是新的夢的起點。芬多精是旅行的氣味，給了我們新的啟發。 除了老師家人朋友的支持鼓勵之外，我真的要特別謝謝我們的寄宿家庭爸爸媽媽，他們無私的照顧讓我們像回家了一樣，每天都放鬆開心。英國媽媽很開朗可愛，在鎮上的好人緣從我們比賽時看著她從開車進會場就開始一路打招呼聊天就能窺見一斑；而她跟姊妹們鬥嘴鼓各擁著自家照顧的參賽者誰才是冠軍也是很逗，在得獎名單公布後，我跟鳥弟都深覺這兩年她在鎮上走路肯定有風。德國爸爸走靦腆悶騷路線，這個阿北跟我有很多一樣的興趣耶！他最愛研究地理知識，也是地圖發燒友，還熱愛集郵，這完全對我的味；某天吃飯時我們兩個聊開了以後，英國媽媽跟鳥弟在旁邊都傻眼了。不過阿北身為資深雙子男，興趣當然比想像中還廣泛，除了這些，他也很常在自家花園裡忙和，甚至參加了獅子會跟橋牌俱樂部。兩老一動一靜，一個愛旅行一個愛地圖，在戰後英國人對德國人偏見還很深的年代結為連理，經歷了東西德分裂的悲慘歷史，最後才落腳下薩克森鄉間。他們家大門也無私的為遊人開啟，除了比賽的外國男孩子（英國媽媽有說她只接待長笛鋼琴二重奏組的外國男生，因為他們家剛好有鋼琴而且女孩子太麻煩了她不想管女孩子ＸＤ），也常有世界各地的朋友在他們家借宿。比賽除了獎狀跟獎金，這段時間的遊歷還有跟他們的相識，真的讓我覺得這才是人生最大的收穫。 冬天──華沙，波蘭 每年聖誕假期例行出遊，今年還是以探親之旅為主軸搭配周邊行程。所謂探親之旅，就是拜訪居住在不同城市的朋友們，不以城市觀光、而以放鬆聊天吃飯為重點，再搭配一些路程中會經過的城市或者近郊景點。因此，去過N次的捷克布爾諾(Brno)與柏林再度雙雙上榜，新進景點則為捷克Olomouc(擁有全世界最大的三位一體柱)、波蘭華沙與斯德丁。Brno據說素有「捷克曼徹斯特」之名，由此可知，這是個工業城；但除了工業城，這個摩拉維亞第區最大的城市倒也出產了一位偉大的音樂家──雅納捷克(Leos Janacek)。Olomouc倒是像絕大多數的捷克甚至是中歐小城市，市中心觀光區非常集中，規劃也不差，但就長那個樣子；你要說美是挺美，但特色有限，好大的三位一體柱其實連維也納也有，而且至少刷得白白淨淨的。捷克其實應該也沒真的這麼窮，但馬路坑坑巴巴、建築黑黑髒髒，這些都是老問題，以至於我一直以來都不特別愛捷克，更不愛布拉格；但因為地緣和人緣關係，我其實去捷克的頻繁度不亞於德國或布拉提斯拉瓦。對我來說，旅行很重要，但人更重要；所以我在捷克這兩個地方停留的時間雖然不長，但幾乎所有的時間都跟兄弟姊妹們混一起，非常放鬆自在，外面的景物也顯得十分不重要了。同樣的道理，柏林對我來說倒是很有吸引力：整個城市是很鮮活但又憂傷的，我老覺得柏林很年輕，上空卻籠罩著一層揮之不去的哀愁；但這個城市有太多有趣的博物館、商店和餐館，我看得到德國在徹底毀滅之後重生的生命力，所以我超愛柏林，而且這邊有不少朋友可以hang out；但來的次數也真的多，該逛該看的也沒少，要深入聊柏林？那是柏林站長群的業務，我就不在這裡贅言省得野人獻曝XD不過本站沒有波蘭站長，而且波蘭對我來說是新鮮菜色，所以我們今天聊波蘭。但我不聊波蘭歷史、波蘭音樂、波蘭的蕭邦甚至波蘭妹(前三者都可以估狗到很多資料，而波蘭妹？太正了，我愛波蘭，但柏林街上也有一些，歡迎大家拼經濟)，我只聊我的一些所見所聞。 其實早在將近四年前，我就曾經「侵門踏戶」的拜訪過波蘭，但那基本上只能算是打卡型的拜訪：我從奧德河畔法蘭克福(Frankfurt an der Oder)過河來到了對岸的邊界小鎮Słubice；雖然這件事情本身聽起來很空虛，但對於我這個臺灣囝仔來說，河對岸是另外一個國家、走路過橋就出國了這種事情，精神意義上還是很新鮮的。第二次拜訪波蘭，也是這種打卡型的拜訪，但是是從薩克森邦的Görlitz過河。也因此對我來說，我其實沒有真的去過波蘭，畢竟每一次停留的時間有沒有十分鐘都是個問題了XD而華沙，在歐洲歷史上一直都是一個被關注的焦點，而且華沙出了一個蕭邦，儘管我一點都不喜歡蕭邦(我覺得蕭邦的音樂很美，也認為蕭邦在音樂史上是偉大的鋼琴家和作曲家，但娘砲外殼硬漢內心的我真的是消受不了蕭邦XD)，但華沙對一個音樂家尤其是鋼琴家來說，這個城市就是一個咖！一個長這麼大一定要去過一次的地方。 火車從Olomouc開走，經過摩拉維亞的邊陲地帶，甚至疑似經過核電廠，終於進入波蘭西里西亞地區；天從黑的變白的，窗外的大雪紛飛，我在車上睡睡醒醒一路折騰，總算是到華沙中央車站了。這個車站很特別，歐洲的地下火車站不算特別多，全部的月台都在地底的應該是數得出來，華沙中央車站卻就是這樣一個例子。而且，下車以後，怎麼有種好像回到臺北車站的感覺？ 好不容易買好隔天往柏林的火車票(排了老久隊，沒有半個人會講英文XD)，也領了波蘭當地貨幣，正準備來找車搭去旅館了，這才發現：奇怪！「華車」附近還真像「北車」！對面有棟「新光三越」，後面有棟大商場，姑且稱之為「華沙京站」好了；兩側還分別有「市民大道高架橋」跟「總統府」！？──不過那不是總統府，那是華沙科學文化宮：史達林送給波蘭的禮物、國立莫斯科大學的雙胞胎，波蘭人不愛、但直到今天還是華沙最高樓的多功能大型建築。「華車」附近的景象，彷彿點燃了我的鄉愁，讓我在這個陌生的城市裡感覺到一種熟悉與親切；而且說實在的，雖然大家都說史達林蓋的這棟文化宮有多麼的醜，但晚上打了光以後真的是滿正點的，整個華車周邊的夜景真的有點像我小時候的台北：稍微暗些，但是有種「稀微的繁華」──簡稱「虛華」XD所以我對華沙的第一印象其實──還蠻好的。雖然我知道點怪怪的。 第一個晚上也不敢走遠，因為華沙就跟所有東歐國家一樣，夜間照明其實不是特別優，我也很怕迷路，所以我就繞著華車跟文化宮周遭隨意走走。華車京站有家書局，平時開到十點，聖誕新年假期前一個月開到十一點！不僅對本地人買禮物來說很方便，對我這個需要華沙地圖的觀光客來說也很方便──我忘了帶我的波蘭旅行書出門啦！而且書上的華沙地圖超級無敵簡陋，我需要一份更好的地圖。好不容易在華沙京站金石堂(猛取綽號)買了地圖，我就直接打道回旅館研究啦！而且旅館有免費wifi，讓人很難不宅一下；更宅的是我開始跟我那新手保險業務員兄弟用whatsapp跟line聊了起來XD想不到我居然能在華沙聽遠在臺北的 兄弟哭夭他女朋友如何如何，看來低科技山頂洞人如我，也快要不能沒有智慧型手機了。 隔天早上，背著我的行囊邁向華沙舊城區！華沙跟索菲亞一樣，只有一條地鐵線，大部分時候還是要依賴電車或公車；早上的華沙街上起了濃霧，比起夜景的「虛華」，早上好像比較只有「虛」而沒有「華」，或許聖誕夜當天也有一點影響吧XD在臺灣聖誕節等於肥飽商家，但在歐洲完全反過來，一年中最冷清就是這幾天了。經過幾番跋涉，終於是來到了華沙舊城區──我本來以為華沙因著她悲慘的歷史，恐怕沒有什麼古蹟了；但我錯了！就算那是假古蹟也很厲害！華沙老城區讓我想到我自己第一次出國觀光的紐倫堡──當然，華沙跟紐倫堡一點都不像！可是都透露著一股中古世紀的氣質：有城牆有護城河、城內有著彎彎窄窄的石板路跟老店家；更貼心的是還有一些定點有免費wifi給大家使用！這對於愛打卡的死觀光客來說，豈不是太方便了嗎？(同學，難得出國觀光可以少聊一點wifi嗎？XD) 另外我也有晃到一條很像名店街的大街，這條路上有華沙大學。整條路工工整整的，街上也滿乾淨的，沒有坑坑巴巴的馬路也沒有隨手丟棄的紙屑菸蒂，在迷濛霧中顯得特別有韻味。我也特別繞去看了一下華沙歌劇院，劇目不算多，但是有威爾第這種大戲；而整個建築也是非常澎湃，有個超大的廣場（其實是停車場），對面則是花旗銀行，好像被叫做「白宮」呢XD我覺得我完全是花心鬼，看到漢堡國家歌劇院嚷著我要在這邊上班，但看到華沙歌劇院也覺得在華沙上班也可以XD殊不知我也只是外貌協會，喜歡這兩座城市和歌劇院外觀的感覺而已。 去了華沙怎麼能不找蕭邦呢？聖誕假期當然蕭邦博物館沒開，不過在外面看一眼也是應該的。蕭邦博物館旁邊就是華沙蕭邦音樂大學，說實在如果不說它是音樂院，可能會被人家當政府部門忽略過。找完蕭邦，華沙的走馬看花行程也差不多了，於是我驅車回華車麥當勞等著搭往柏林的火車，結束了我的華沙之旅。 除了華沙，這次的旅行我也有到斯德丁(德文為Stettin，波蘭文為Szczecin)郊遊了一番；這個城市曾經是德國軍港，在戰敗後，東邊的哥尼斯堡被蘇軍占領並改名為「卡林格勒」(Kalingrad)，但澤港(德文為Danzig，波蘭文為Gdansk)和斯德丁港則被波蘭占領，此一歷史狀況就是地理課本裡所提的「波蘭國土西移」──雖然課本上輕描淡寫的說波蘭雖然因此縮小了版圖，卻獲得了德國重工業區；但對戰後的德國、波蘭、立陶宛、烏克蘭以及白俄人來說，卻是家破人亡的慘烈歷史：譬如現在位於德波邊界的斯德丁市，原本是德國人的城市，甚至擁有波美爾大公的宮殿，卻因為此歷史狀況而必須大移民，變成純波蘭人的城市。而斯德丁在1970與1980年、以格但斯克(即原但澤市)為首的波蘭大罷工當中，也扮演著很重要的角色，市內甚至有犧牲者的紀念碑，可以看到許多未成年的青少年也因為當年共產黨的壓迫與血腥鎮壓而犧牲。 波蘭，這個帶著血與淚的歷史的國家，現在卻以美女和美食聞名；但從華沙這個我的老巢臺北市的姊妹市感受到的熟悉感與鄉愁，卻也很難不讓我們從波蘭歷史上的諸多事件做思索。 結語 春天的保加利亞，玫瑰般甜美熱情的國度，我感受到了有異於西歐的情趣，還有濃濃的人情味。 夏天的布達佩斯，多瑙河帶著上游德奧的壓抑一陸奔向黑海，到了中游的布達佩斯成了一股優雅卻不失放鬆做自己的姿態；漁夫堡上遊人如織，看著底下的佩斯城，彷彿還能聽見馬札爾人的鐵蹄聲。 秋天的下薩克森，格林兄弟的森林如夢似幻，呂內堡的典雅還有漢堡的貴氣，點綴著烏爾辛鎮上比賽的點點滴滴。 冬天的波蘭，蕭邦即使鋼琴練習曲都能冷冽的講著老波蘭的驕傲與後來的悲慘，但華沙卻帶著臺北式的虛華，堅強的擁抱未來。 期待來年的行腳！ 分類:Vienna, 奧地利<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=notesofwayfarers.wordpress.com&amp;blog=5621493&amp;post=1872&amp;subd=notesofwayfarers&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>本命年</title>
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		<pubDate>Sat, 31 Dec 2011 12:12:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>fountainode</dc:creator>
				<category><![CDATA[法國]]></category>

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		<description><![CDATA[不屬大河流域古文明，因而不受歷史課本青睞的馬雅文化， 千百年前創立繁複且精準的曆法，伴隨其神話而生， 這個神話指稱第五太陽紀，也就是最後一期循環， 將在馬雅大週期5125年最終結束， 換成西曆也就是2012年12月21日左右，世界末日。 連七爺八爺木雕也會怕的我，什麼都信， 但從十多年前流傳最兇的Nostradamus的1999末日預言， 一直到前陣子名噪一時的王老師， 基本上對末日說接近免疫狀態； 別說歹年冬搞銷郎，假先知也得養家糊口。 加入facebook時我就在宗教信仰那欄寫「Debussyste」， 2012年恰逢馬雅末日年撞上真神150周年誕辰， 哪個贏？ 掃德步西墓四五十次這件事情， 學姊將它寫在索邦的博士論文上，題為法國傳承， 讓我哭笑不得。 順道一提，那份論文拿到「評審一致通過第一獎加評審恭賀」。 當然跟我那段完全無關就是了。 （或許有關也說不定？） 本命年。 這年只要遇上節日我都將會許個跟神有關的願望， 現在先許一個： 希望我有機會活到81歲，也就是神200周年誕辰， 然後也能再接一個跟神有關的委託創作。 附一首作品，很好聽但較少人聽過的鋼琴協奏曲 收看旅人網誌的各位，末日年跨年快樂 分類:法國<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=notesofwayfarers.wordpress.com&amp;blog=5621493&amp;post=1864&amp;subd=notesofwayfarers&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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			<media:title type="html">馬雅預言</media:title>
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			<media:title type="html">是芥末日</media:title>
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		<title>他們彈響自己</title>
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		<pubDate>Thu, 29 Dec 2011 12:14:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>georgedabao</dc:creator>
				<category><![CDATA[德國]]></category>
		<category><![CDATA[||: Berlin :||]]></category>

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		<description><![CDATA[柏林藝術大學作曲組畢業時除了繳交作品與風格寫作，還須繳交一篇分析報告(Diplomarbeit)&#8212;&#8212;-挑選一位當代作曲家的一部大作品(例如弦樂四重奏、管弦樂作品等)或幾部小作品(如鋼琴小品)，做大約三十頁的分析與創作背景介紹。 我選的題目是G.Ligeti的第二號弦樂四重奏，於是最近也開始分析這首曲子，以及用很破爛的德文、英文硬啃Ligeti的諸般文獻。 這工作其實很有趣。我常覺得自己學音樂學得過於『反智』，以耳朵吸納了太多主觀感知，書卻讀得太少。如今終於在畢業的壓力下就範， 『被迫』親眼印證，去發現音樂在譜面背後、在作曲家心中的原型。 例如童年時一個夢見房間結滿蛛網的夜晚竟然促使Ligeti日後發展出Micropolyphony手法(多聲部在極為密集、甚至小於半音的音程範圍內進行對位，使得雖然具有繁多的音樂動作，音樂帶來的整體感受卻是緩慢流動，近乎靜止); 或Ligeti的諸般音響陌生化手法，以及突兀地將特色極端對比的段落(例如極靜與極動)前後鑲嵌，其實是為了使所有鮮活、火熱的音樂動態降溫，像是展示櫃中的活體展品一般。 於是分析作品也就不再像是解剖冰冷的死物，作曲家私密的感知逐漸在分析者的眼中甦醒過來，從符號化的譜面躍出。 可惜在Ligeti活躍的時代，作曲家與演奏家的分工已經越來越明確，所以我們只能看到他抽象地 『談想』自己，卻聽不到他 『彈響』自己，實在可惜。 聽作曲家演奏自己的作品就更有趣了，網路上找得到許多20世紀上半葉作曲家的演奏錄音&#8212;&#8212;作曲家仍常身兼演奏家，留聲機又已發明的那短暫年代(多美好的時代!)。 例如你可以聽到George Gershwin彈藍色狂想曲: 拉威爾彈 『鏡』組曲中的 『悲傷之鳥』   史克里亞賓彈自己的鋼琴練習曲 德步西彈 『格拉那達的黃昏』 在這些錄音中，可以聽到作曲家們呈現出與專業演奏家不同的演奏風格。節奏通常更為自由，但絕不浮濫誇大，音樂非常流暢地向前滑動。音樂的層理也處理得格外清晰，但絕不只是形式化地將各個聲部彈清楚，而是從中刻劃出豐富的語調，如說話一樣自然流動。 整體而言可說是彈得非常 『準確』&#8212;&#8212;無論在色彩或節奏上。但所謂 『準確』絕非量化的、物理時間比例上的準確，或消極遵守譜面記號指示，而是非常鮮明地展現每個動機、每個段落的特色，其韻律與色彩的對比。 這與專業演奏家的詮釋呈現出徹底不一樣的精采。演奏家無法直接閱讀作曲家的心聲，而只能參考該作品的創作背景，再從眾多譜面的符號中盡可能完整重建該作品的布局、圖象，抽譯出其創作的初衷。而這一切都必須經由詮釋者自身的美感經驗來完成，因而其精采處在於兩個藝術家之間迸發的火花，其美學素養的匯流與加乘。 而作曲家親自演奏作品時，則是更直接地呈現創作時原生的感動，某種溫度、某種動態跳過了譜面，直接指揮音樂。因此作曲家自己的詮釋，總讓我感到一種超乎譜面掌握的自由，與一種無可辯駁的直率&#8212;&#8212;&#8212;帶有一點即興風格，如說話般讓音樂自然滑動。 同樣是作曲家親自演奏的版本，有一份錄音特別耐人尋味。 Busoni親自演奏的Chaconne in d minor: 眾所皆知，這首鋼琴曲並非Busoni原作，乃是改編自J.S.Bach第二號小提琴無伴奏組曲(Partita)中的夏康舞曲(Chaconne)。這首曲子到底該在精采的鋼琴演奏法之中參入多少 『小提琴聲』，後世詮釋者對此看法不一。Busoni本人在這份錄音中對於 『鋼琴化演奏法』與 模仿小提琴的演奏法之間的尺度倒是拿捏得相當平衡，例如和弦演奏法是純然 『鋼琴式』的，並未參考小提琴的琶音奏法 ; 但rubato(自由速度)風格卻有參照小提琴換弓時自然的速度變化 ; 延音踏板的運用也非常節制，呈現出小提琴同時演奏多聲部時的些許乾澀。 最有趣的段落是在樂曲轉入D大調時&#8230;&#8230; 樂譜上在此處註明 『如長號般 (quasi Tromboni)』，因此Busoni還在樂句中加入了管樂換氣的空隙(該處譜面並無休止符)，也以non legato(介於連奏與斷奏之間的觸鍵方式)演奏，表現出長號換靶位的效果。 在這份錄音中，Busoni身兼數職，既是Bach原曲的詮釋、改編者，又是改編曲的原創者，同時又親自演奏，在此至少可以看到三種身分、三種思維的匯流，格外耐人尋味。 大學時期某位老師曾說 : 『後世的演奏家往往都詮釋得比作曲家自己還好。』好壞的標準也許難言，然而作曲家自己提出的詮釋無疑是非常有趣的，也許某些作曲家的演奏技巧沒有那麼完美，但那分渾然天成的率真與自由，每每讓我心搖神馳。 &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211; 不知不覺，旅人網誌三周歲了。 在這三年間，站長們如星座般在地球上移轉著。總編輯從美國東岸轉移到西岸，紐約站長學成歸國，成為新的台北站長，原來的台北站長則剛好去了紐約。我從台北走到了德國。此外則多了好幾位朋友加入我們，莫斯科站、維也納站、海牙站、美西站、倫敦站&#8230;&#8230;。而也許不久的將來我也要離開柏林，在德國的另一個城市落腳，屆時旅人網誌的版圖又將擴張。 當初應邀加入寫作是為了有趣，沒想到，三年的成長軌跡就這樣被這個部落格記下了。每一步的心境轉移，歷歷在目。我們甚至還(莫名其妙地)得了華文部落格大獎&#8212;&#8212;&#8212;我一直有種』勝之不武』的感覺，畢竟我們是八個打人家一個，文章數、寫作頻率自然遠勝，我不禁想起金庸小說裡每次開打都要布陣齊上才勉強保命的全真七子&#8230;&#8230;。 在此也感謝一直關照我們的讀者，希望你們可以繼續陪伴我們成長下去。 [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=notesofwayfarers.wordpress.com&amp;blog=5621493&amp;post=1859&amp;subd=notesofwayfarers&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>oh&#8230;. fantastisch&#8230;..（ㄧ）</title>
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		<pubDate>Tue, 27 Dec 2011 01:55:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>stephanliu</dc:creator>
				<category><![CDATA[||: Berlin :||]]></category>

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		<description><![CDATA[交響樂團的工作似乎是在德國大多數音樂家夢寐以求的一個終極目標。想要說的是這個夢中的職業，樂手們到底心裡有啥os&#8230;. &#160; 交響樂這個字源於希臘文，有和諧的、一起演奏的意思。隨著西洋古典音樂的發展交響曲，經歷過了數百年的演進，各個聲部、樂器種類的地位也逐一被確定。而樂手們的自我定位，也變成德國在音樂教育上十分重視的一環。 &#160; 每個樂器的音色也都有自己的屬性，像我這種所謂半路出家的音樂人，大多的一個接觸到的樂團都是管樂團。在進入一個國、高中的管樂團裡面，各式各樣樂器琳琅滿目，到底自己適合什麼要怎麼選擇，似乎變成一種奇怪的濳規則。當一個大男生舉手說，我要吹長笛的時候，總不免招致異樣的眼光。的確每樣樂器都有屬於他的特質，而演奏它的人也必須在某方面符合這項特質兩者之間才能激起燦爛的火花。 &#160; 弦樂，作為一個基底，成為樂團架構的根基。小提琴的音域，造就了他在樂團裡的主導地位，大提琴因樂器學上完整而飽滿的音色，也使它在作為樂團低音的工作上多了一些可能性。第二小提琴適時的分擔小一的重量，也必須要機靈的作為一個陪襯，而中提琴，這個樂器似乎就顯得尷尬。鎂光燈的聚焦似乎在二十世紀之前鮮少落在他們的身上。他們得非常盡職的待在和聲的內聲部，以一種接著劑的態度把小提琴與大提琴的音色聯合在一起。低音提琴呢？請參閱徐四金的獨幕、獨角劇本低音大提琴（Patrick Süskind: Der Kontrabaß） &#160; 這四種弦樂器對應在人的性格上面似乎就更精彩了。第一小提琴手，似乎要能具備某種較為尖銳的明星氣質，技術得讓人驚為天人，再不然就得自我感覺良好。普遍不懂西洋音樂的人們似乎會默默的認為或感覺第二小提琴就是拉得比較差的人坐在那邊，事實上在報考職業樂團的時候第一小提琴和第二小提琴的位子是分開的，這也意味著適合這兩個位子的人是不同的。當然二小的光芒在大多的情況下是不能高過一小的，但他們要能夠穩定、適時的陪襯，因此樂手的性格能夠較為內斂、沈穩，可是自我意識不能太強烈。中提琴呢？在樂團裡面的笑話永遠是，被小提琴淘汰的人就去拉中提琴吧！事實？就是這樣&#8230;&#8230; &#160; 當然不是，如同前面所說，中提琴的接著劑角色，必須要做人圓冗，和事佬的個性，或是默默地在濳意識裡帶著一點牆頭草的性格。我這莫說想必有許多中提琴手想叫我住嘴，可是中提琴的地位表現了一個模糊地帶。樂器製作者，也不斷的嘗試各種不同的尺寸、厚度來呈現不同的音色，因此到底中提琴是什麼？我想，就是一個什麼都想學、什麼都想要、什麼都想有的青少年吧！大提琴，曾經與幾位友人聊過這個問題。我們的結論，你看坐在樂團裡面的大提琴家，每人左手的無名指上都已經有戒指啦！好男人的代表，沈穩、有厚度，可是又風趣幽默。那低音大提琴是不是更有厚度更沈穩呢？應該是吧！不過這樣的個性似乎就有點悶，人一旦悶了，內心戲就很多，而要他快速表現出來的話&#8230;&#8230;.充其量不過就是一團雜音罷了（引自徐四金，低音大提琴）好在二十世紀出現了爵士樂，開啓了他們的一片新天地。 &#160; 管樂又分銅管、木管，在巴洛克時期，大多因為管樂音色的特殊性而定為在獨奏的角色上，木管中的雙簧類樂器亦因歷史悠久而早早被作曲家們使用。長笛在巴洛克、古典時代因為音量上的限制而較少被使用。豎笛則是歷史最短的樂器，幸好遇上了莫扎特這位貴人才逐漸聲名大噪。工業革命後，製造樂器的技術使得樂器開始了許多改造、研發，德國長笛家、作曲家貝姆（Theobald Böhm）於1832年發表了他改良後的長笛，雖然音色改變但也解決了許多的問題。其他的木管樂器也引用了相同的按鍵結構，使木管樂器的音域得到些許的拓展，音階的指法得以簡化。在海頓、莫扎特時代，四個木管樂器在樂團裡面的地位逐漸確立。 &#160; 木管之間的平衡、音色間的相互協調有種說不出的默契感，當長笛與雙簧管在一起的時候，長笛需要一個比較平寬的聲音，雙簧管音色的密度可以適當的表流，可是外圍的彈性必須要能與長笛的金屬光澤連結起來。遇到豎笛的時候，則要注意兩者音色的光澤是否會相互打架，聲音密度上的調整也是一門學問。與低音管在一起的時候，由於雙方的音域鮮有重疊，因此長笛在這個時候可以最大範圍的保留自己的特色。大部份會選擇木管樂器的男性都似乎有一種斯文的氣質，而音域越高越顯溫柔。而女生則會有種莫名的聒噪與三八，但音域越低越內斂。 &#160; 在管絃樂團裡每個團員的個性是否得到適度地發揮，而每個小螺絲釘又都相互分擔著這些重責大任，因為一起演奏，因此團員的互信與自我要求，這些種種習慣的傳承造就了各個樂團自己的特殊性。樂團裡的故事似乎總說不完，待續&#8230;&#8230;m 分類:&#124;&#124;: Berlin :&#124;&#124;<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=notesofwayfarers.wordpress.com&amp;blog=5621493&amp;post=1854&amp;subd=notesofwayfarers&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>雜文一篇</title>
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		<pubDate>Fri, 02 Dec 2011 09:49:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>rextine</dc:creator>
				<category><![CDATA[Moscow]]></category>
		<category><![CDATA[俄羅斯]]></category>

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		<description><![CDATA[最近因課業的緣故，讀了一本日本文化研究的書，書名是「菊與刀」。本書是在二次世界大戰時，美國因不能理解日本古怪、奇異的行為模式，如神風特攻隊等自殺攻擊，所投入的文化比較研究報告，目的是為了預測敵人下一步的行為，進一步研擬心理戰術，並且在戰後佈置「控制」、或講好聽一點「幫助」日本的策略。 大家應該覺得奇怪，在莫斯科讀書念柴院，看什麼二戰日本文化比較報告。難道是因為日本就在俄國隔壁，所已順便來研究一下嗎? 阿~當然不是這樣啦! 那理由是這樣的: 因為上一篇學妹以文化比較作結，我就厚臉皮的自動接著結尾繼續寫下去。 阿~也不全然是這樣啦! 因為~因為~ 待我慢慢道來: 關於文化比較，「菊與刀」一書中強調: 當我們研究他國文化體系時，必須先把自身文化所建構的價值觀擺一邊。比如說，若美國人只用自身的立國價值，所謂自由、平等來衡量日本文化的階級秩序，他們就永不會了解階級秩序中還是有個人意識、個人情感、個人尊嚴、和個人意願的存在。日本人對自我的尊嚴維護是絕對的、是激烈的，以切腹自殺作結都不為過；日本人對上級不滿，表達個人意見的方式也可以是奮不顧身的；日本人對情感的敏銳與纖細，在許多文學小說中處處可見，美國人說不定認為這類的感情甚至是近於瘋狂哩。學者一般認為西方文藝復興後發展出了個人主義，個人主義抬頭才能有崇尚自由、平等的呼聲；從藝術史的角度觀察，只有當藝術在某種程度脫離中世紀基督教後，藝術工作者以人類情感為創作核心，才能有近三百多年來不管在美術史、音樂史、或者舞蹈、戲劇史上熱烈蓬勃的發展。不過，這就是「一種」發展模式，東方文化或其他文化體系的發展，並不由著這個路徑來。 插個題外話，或許這能解釋這五六十年來當美國老大哥拿著「自由、平等、人權」等招牌到第三世界推銷時，不管是明著占領、暗著支持地方游擊隊，最後都沒有太好的結果，要不是地方暴動，要不就是和以前扶植起來的領導人翻臉，搞到最後反過來要追殺他們。表面的原因，當然是因為利益分配無法達到各方的要求，大家「喬」不攏所以又吵起來了；至於深層的原因，就是因為文化價值觀本就不同，「自由、平等」也是文化的一部分，若強加到他國實行，就必須有調整適應的抗拒期。這令我想到最近的俄國國會大選，報紙上公布了各黨選舉政見，洋洋灑灑總共七、八個政黨，有共產黨、自由民主黨、正義黨、愛國者黨、勤勞者黨、蘋果黨…..(聽說十幾年前還有啤酒黨和美女黨)，占了兩大頁的版面，唯獨沒有看到俄國最大黨 ─ 統一俄羅斯黨的政見，唯一的解釋就是，反正「本黨候選人就是會選上，所以也用不著先發表什麼政見了，愛選不選你們看著辦」。俄國的民主制度運轉了廿年，也就是這個樣子，總統當完不能連任了轉作總理，總理任期到了又回鍋繼續選總統，當他們這倆人總理總統輪流當完了，大概就是十年後吧，我們再來看看俄國的民主會有什麼發展囉，說不定到時就出了一個敢抓貪污的人，最後當上總統也被人家抓貪污的。 回到正題，「菊與刀」一書中作者不經意提到了一個有趣的看法，他認為美 國人與日本人對「競爭」的態度與反應大不相同。根據實驗證明，日本人若在競爭壓力下完成工作，成效會比在獨自完成時低，工作者會非常顧慮失敗的後果，因而處於巨大的壓力下，並在工作的同時，分心觀察其他競爭者的進度，因此而錯誤百出或者拖延速度。相同的情形下，美國人因競爭所激起的高昂鬥志，則有益於增加專注力與效率，反而能提升整體工作。「菊與刀」的作者認為，這是因為大和民族的社會結構與傳統價值上極力避免競爭、避免讓個人暴露在失敗或被拒絕的機會中。所以中小學校通常不公佈學科成績，而是以操性成績作為畢業成績；相親時男女兩方的媒人要巧妙的安排雙方在公園賞花、茶會、節慶中等場合偶然巧遇，以免最後談不妥時，任何一方有被拒絕的感覺。因為日本人認為，失敗與被拒絕是一種切身的恥辱，據作者的說法，他們很難把能力和名譽分開來看。 姑且不論現今的日本人對「競爭」的態度是否如此，也不論作者的實驗與觀察是否正確，能確定的是，不同文化看待「競爭」的態度是有差異的。雖然我們的老祖宗不像那時的日本人一樣偏執，動不動就覺得名譽被汙辱要自殺明節，如果是這樣的話，魯迅也寫不出阿Q正傳這本書，而中國人若照著歷史課本所寫的那樣，清末民初經歷了百年的喪權辱國，也早就通通自殺死光光了。然而，我們傳統一般對「競爭」的負面看法與消極影響是比較多的，相較於西方明白以「競爭」作為一個重要的爭取名利的媒介來說是比較內斂的。比如說科舉制度，這個全國規模最大實行最久的考試制度，是一種競爭形式，雖然大家都知道考中了、當了官就有名有利，但畢竟還存在著一個為百姓服務的「大道理」在裡面，是用著做官做事的名分招考，不是單純的拿著名利作競爭標的物。又比如文人下棋，吟詩作賦的競爭形態，雖有名聲上的優勝劣敗，但有修養的讀書人也不真在乎輸贏，就是大家娛樂高興的一種方式、交流溝通的另一種媒介。再比如划龍舟、廟會有時辦的舞龍舞獅搶旗的競爭模式，那是一種儀式性為主，是大家湊搭著熱鬧熱鬧來的，沒有直接為著獎金就辦的活動。再比如那種鬥公雞、鬥蟋蟀民間俗玩的活動，那就完全是另一種的形式，為著賭博的刺激來的，市井小民的娛樂，賭性堅強的展現。 進一步再講，因西方對競爭的基本態度是積極的、正面的，認為競爭會帶來刺激，刺激會產生進步，若運用在經濟上，物價的競爭，生產效率的競爭，自然而然產生了類似自由市場經濟與中央協調控管的矛盾與衝突，但我想，問題的關鍵不在於放任自由的經濟體系對總體有無好處，而是在於文化價值觀已默認競爭的存在對總體是有益的。同樣的態度運用在政治、文化、教育，藝術上，遂產生了一套相對應的競爭辦法與價值觀。這不是說在東方就沒有競爭，西方才有競爭，而是說世界上普片存在著競爭，但每一種文化價值的人面對的方法不同，因此產生了不同的競爭方式，和競爭目的。 還記得當時鬧得沸沸揚揚的教改，初衷是為了解除學子考試壓力，但沒想到制度怎麼改，怎麼被罵，競爭得更厲害。我想那是因為，制度是死的，態度是活的，參考西方辦教育鼓勵學子自由發展的制度，不是解除壓力的根本辦法，因為西方並非沒有競爭，關鍵是他們不認為考試的這種競爭可怕，他們沒有士農工商的那種傳統概念，沒有讀書人一定有飯吃的想法，必且他們看待競爭的態度比傳統東方積極與正面，所以沒有我們這樣的問題，而我們的問題大部分是在西化的過程中，來不及消化調適而產生的後遺症。 再說到二十一世紀的今天，音樂或其他藝術類形的競爭，也就是藝文性的「比賽」遍佈全球，如果根據上面的推測，這種明晃晃拿著獎金名譽當作誘餌的比賽文化的源頭，應該是從西方文化發展來的。那麼，當我們在不同文化的社會中廣泛的運用「競爭」時，是否需要再思考一下適用性呢? 胡扯瞎扯也扯得夠遠了，不好意思，今天先到這邊了。 &#160; &#160; 分類:Moscow, 俄羅斯<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=notesofwayfarers.wordpress.com&amp;blog=5621493&amp;post=1827&amp;subd=notesofwayfarers&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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